协纪辨方书白话译注

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择吉术形成于汉,迄今已二千余年。但元代以前的有关著,大都湮没无存,致使许多问题难以考辨。目前可见的择吉文献,以清朝乾隆时所编纂的《协纪辨方书》最详备,最具代表性。《协纪辨方书》是清朝通用的历书,万年通书在我国,记载年月、日、节气的历书通常由朝廷编修颁发。自汉代择吉术与历书结合,历代历书上也记载有择吉的内容,称为通书黄历这种通书、历书民间需要量很大。宋代印刷术产生后,坊间印历书以牟取暴利的很多,各朝政府都有禁令。清乾隆年间,经过康熙之治,生产有了较快发展,社会经济发展,但阶级矛盾,民族矛盾日趋加深,繁荣的表面下蕴含着动荡的因素,人们趋吉避凶的心理更为迫切,以择吉为生的江湖术士走红,坊间私自印历书,通书不计其数,这些私印历书,通书不仅错漏百出而且荒谬绝伦。

乾隆皇帝有鉴于此,接受大臣的建议,命当时编修《四库全书》的馆臣重新修订历书,修纂一部既纠正过去历书对纪年、月、日、节令的错误,又辨析充斥其间的荒谬择吉理论和术语的通书。由著名数学家梅文鼎的孙子天文学家梅权成主持编修,书成后取“敬天之纪,敬地之方”二义,名为《协才书》,送乾隆皇帝审定颁发天下,又名《钦定协纪辨方书》《协纪辨方书》由允禄、梅毂成、何国宗等人编篡。全书三十六卷。计本原三卷,义例六卷,立成、宜忌用事各一卷,公规二卷,年表六卷,月表十二卷,日表一卷,利用二卷,附录、辨伪各一卷。

《协纪辨方书》是理论体系最为完整,内容最为完备,论述最为周详,观点也最有参考价值的一部择吉著作。对《协纪辨方书》的整理研究,一定会有助于中国择吉术的研究,有助于人们认清择吉术的真像。此书是择吉术最典型的教材。因此,此书的整理研究无疑具有一定的理论意义和实践意义。

此以《四库全书》本为工作蓝本,乾隆六年所出刊本为校本,对全书进行了标点注释、译成白话文和评析。由于原书篇幅甚大,对第十二、十三卷和一些不甚重要的内容作了删除。

择吉术体系精深庞杂,泾渭杂呈,要对它进行全面的总结研究,还有许多工作要做。我们整理《协纪辨方书》只能算是抛砖引玉之举。希望有更多的同志来研究择吉术,为促进物质文明和精神文明的建设作出新的贡献。

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