占卜风水相学易学800部TXT电子版合集
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阴阳是古人认识客观事物的哲学概念。他们把宇宙间的万事万物分为阴阳两大类：阳类代表光明、向上、生长、正面、外面、动、热、强、男、雄……；阴类代表黑暗、向下、死亡、反面、里面、静、冷、弱、女、雌……。为了解释这种对自然现象的归类，古人逐渐形成了一套阴阳理论。阴阳最早出现在《易传》的书中，上面写道：“一阴一阳谓之道”；“无极生太极，太极生两仪”。《易经》的太极图就是阴阳的总结和象征的标志。古人认为阴阳的实质就是矛盾的对立统一，一切事物的形成、变化和发展，全在于阴阳二气的运动和转化，这种运动和转化是按照一定的轨迹在运行。阴阳学说在中国应用很广，如古代的易经八卦、占卜、星象、堪舆、医药、命理、相术等等，他们的理论核心都是阴阳学说。
五行学说是继阴阳学说之后，古人又一种认识、观察客观世界的哲学观念。古人认为，天地万物都是有金木水火土五种物质构成的，自然界各种事物和现象的发展、变化都是由这五种不同属性的物质不断运动和相互作用的结果。
四柱命理学的形成是根据阴阳五行的原理，通过一个人出生的年月日时的“密码信号”，进行综合分析，推测其四柱命局的阴阳五行是否平衡流通，以及岁运的引发和特殊符号的变化规律，从而领悟先天运势和后天变化的微妙玄机与轨迹，通过破译其先天的“密码信号”，然后设计一套最完善的后天生存方式，以完成自己美满的人生道路。而我们学命的目的正是此原因，易说：易若不能叫人趋吉避凶，圣人做易何用？
太极丸法
此乃汉焦氏之遗法，宋程朱邵子遵之，详载于《三儒理数集》中，《易隐》亦用此法起卦。用霹雳枣木制太极丸，如无霹雳枣木，则可用檀香木等代之，制成圆木珠三丸；每颗切成六个面，如骰子形，但骰面大，而此珠切面小，取面务要均匀使其走盘不定，取其圆滚之义，但切面勿过小，过小则切面不着地。三个面上各刻三点，另三个面上各刻二点，六面共刻十五点，其它两珠亦如此制作。合二三得五，是五行之数也；计一丸得十五，是河图中宫十五之数，也是洛书纵横十五之数。此法以一丸而配四象五行八卦河洛之数，刑同六合，道备三才，并且「以数变卦」可说新颖完备。所以木丸近似蓍草，然而没有揲蓍法之繁琐，又不会像金钱卦法过于简易，故太极丸法最合乎中节。
何谓「以数变卦」？只有「九」与「六」会变，而「七」、「八」不变。将三木珠双手合扣，然后上下摇动使其在掌内能自由翻滚，摇四、五次或七、八次皆无不可，之后将木珠轻置于桌上或小圆盘内，共掷六次而成卦。会有下列四种情形发生：
1.出现「2、2、2」共六点之情形，此为老阴记为『×』，此为阴极变阳也。
2.出现「3、3、3」共九点之情形，记为『O』，此为阳极变阴也。
3.出现「3、2、2」共七点之情形，此为少阳记为『－』，此为不变之阳也。
4出现「2、3、3」共八点之情形，此为少阴记为『- -』，此为不变之阴也。
共掷六次而成一卦，太极丸法也与金钱法以及揲蓍法一样会出现无变爻、一爻变…等的七种情况。如何研判走势之方法分析与揲蓍法相同。
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